По определению известного ученного В. А. Никонов, “Первый закон антропонимики, как и всей ономастики – историзм”. Туркменские личные имена тоже неразрывно связаны с историей туркмен. Как известно, антропонимы, являясь творческим процессом, возникают, совершенствуются и пополняются   в одном из исторических периодов и тесно связаны с развитием общества, так как передаются из поколении в поколение.

При изучении туркменских антропонимов мы исходили из условий жизни народа, природных особенностей, профессиональных занятий, политического строя, верований и разделили их на лексико-семантические группы. В прошлом туркмены состояли из различных родоплеменных объединений. У каждой этнической группы была своя историческая судьба, а также они различались ведением хозяйства и культурой жизни. Исходя из вышесказанного, следует констатировать, если антропонимы не будут изучаться на региональной и диалектной основе, то будет трудно точно и конкретно определить возникновение и развитие значения личных имен,  возникших в разные исторические периоды.

Антропонимическая система каждого народа отличается друг от друга своим географическим распространением, историей и принадлежностью определенному народу. Туркменские антропонимы тоже имеют свои особенности, потому что в туркменских личных именах отражаются экономические, политические положения, культурная жизнь, традиций, мировоззрение, духовный мир, творческая способность народа и его историческая взаимосвязь с соседними народами.

Из собранных богатейших туркменских личных имен, мы остановився на  антропонимах, связанные с топонимией и этнонимией. Топонимические и этнические антропонимы в личных именах туркмен уходят своими корнями в древние времена. Нужно отметить, что в основе утверждения этих слов как топонимов или этнонимов тоже лежит   много веков. Родители  давая своему ребёнку топонимические имена, прежде всего, хотели отметить место рождения ребёнка или местожительство своих предков.

В туркменском языке глаголы обозначают не только движение, но и принимают форма – и словообразующие аффиксы и разделяются на группы по семантике. Если говорить о глагольных формах, то они широко употребляются в грамматическом строе современного туркменского языка. В туркменском языке одна из глагольных форм – повелительная форма. Мы можем видеть так эта форма сохранилась как единая целостная общность и в произведениях Махтумкули Фраги, и в современном туркменском литературном языке. В избранных произведениях Махтумкули повелительная форма глагола по структуре можно разделить на три группы: 1) корневые глаголы, 2) производные и 3) составные глаголы.

Вообще, богатое и многогранное поэтическое творчество нашего мудрого поэта Махтумкули Фраги важно изучать широко и глубоко с лингвистической точки зрения.

В основу статьи положены современные исследовательские принципы преподавания дидактики, а также курса туркменского языка, в соответствии с «Концепцией развития системы цифрового образования в Туркменистане». В статье рассматривается организация уроков туркменского языка в современных общеобразовательных школах, подготовка электронных образовательных компьютерных программ на материалах туркменского языка (орфографии), методика работы над ними, а также понятия (теоретические, практические), связанные с ними. 

К письменным нормам туркменского языка с использованием компьютерных технологий, представлены звучание губных гласных, и осуществляется контроль за самостоятельной работой студентов, выставление оценок за письменную работу. Показана полезность компьютерных технологий для повышения грамотности учащихся.

Автор отводит большую роль техническому оснащению в формировании и учащихся увлечения языкознанием, развитии и навыков, и умений правильного письма, совершенствовании и разговорной культуры.